经典必读书籍排行榜有哪些呢？在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在于教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。——朱自清《经典常谈》
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通识教育最重要的还是读书，是引导学生接触人类文化经典。不要搞知识 “拼盘”，要读一些相对公认的基本的书，而且要通读。无论是网络阅读，还是纸质书阅读，首先都要重视安排经典阅读。经典是经过历史筛选沉淀下来的，是人类智慧的结晶。年轻时多读一些经典，可以为精神成长打底子。或许，现在的青年人接触经典会有隔膜，包括语言形式上的隔膜，这是很自然的。阅读经典需要沉得下心来，需要“磨性子”，这也是“养性”，是涵养的过程。——温儒敏《温儒敏谈读书》
为引导学生读好书、读经典，教育部向全国中小学生发布了阅读指导目录。我馆出版的汉译世界学术名著丛书中《生命是什么？》、《物种起源》、《天球运行论》、《狭义与广义相对论浅说》、《自然哲学的数学原理》，陈鼓应道典诠释书系中《老子今注今译》，中华现代学术名著丛书中《中国古代服饰研究》等多部国内外经典著作被收入其中。很多书都值得大人和孩子一起读，一起作为家庭阅读的家庭书架珍藏，分享给大家。
1.《中国古代服饰研究》：第一部中国服饰通史，沈从文先生潜心二十余年研究；系统考证中国服饰文化，中国古代服饰学科奠基之作；作为国礼赠送外国元首，中国人的家庭藏书
这本书的写成充满了艰辛。
写关于中国服饰的书，是从沈先生接受周总理的委托开始的，直到生命的最后，沈先生都在做这件事情。那时候，中国领导人出访，尤其总理出访，礼品图书就是商务印书馆的《新华字典》，而且到各个国家去，人家都有服饰博物馆和蜡像馆。
总理在一次特别会议中讲，中国有这么悠久的文化，我们应该编一部礼品书。1964年受总理委托，历史博物馆请沈从文先生开始编写这样一部书，还批给了沈先生八名助手的名额。这部书是通过图像来研究古代服饰。沈先生原计划是编一部十卷本的大书，《中国古代服饰研究》先生说算试编本，选了200幅图，请历史博物馆同事帮他完成。
沈从文1978年冬在北京友谊宾馆为《中国古代服饰研究》补充定稿
这本书的出版颇有周折，先是日本的出版社想出，沈先生说我们中国人的书要中国人自己出，最后由香港商务印书馆把这本书完成了，有豪华版和普通版。沈先生在第一本豪华版样书上签了名，送给邓颖超，意为完成了周总理的委托中国外交部买了20部。《中国古代服饰研究》确实成为了礼品书，我在电视上看到的。尼克松访华的时候，它被作为国礼送给尼克松；另外胡耀邦访问日本的时候，送给日本天皇；还有就是英国的伊丽莎白女王访华时，也作为国礼送给她。
沈先生实现了自己的愿望，完成了周总理的嘱托。这次商务印书馆出版了1981年版《中国古代服饰研究》的简体本，这是一件很好的事，我非常感谢有这么多人喜欢沈先生的书。
2. 《诗言志辨 经典常谈》：朱自清先生代表作，收入朱自清《经典常谈》，为中学生水平的青年读者写作；“罕见的普及古代文献知识的读物”，希望“读者能把它当作一只船，航到经典的海里去”
因为这本书（《经典常谈》）的引导，去接触古书，就像预先看熟了地图跟地理志，虽然到的是个新地方，却能头头是道。—— 叶圣陶
在写作《经典常谈》的过程中，朱自清一再呼吁：“中学生应该诵读相当分量的文言文，特别是所谓古文，乃至古书。这是古典的训练，文化的教育。一个受教育的中国人，至少必得经过这种古典的训练，才成其为一个受教育的中国人。”
通过阅读古文、古书与传统经典，“使学生了解本国固有文化”。《经典常谈》就是这样一部意在为中学生水平的青年读者写作的具有导读性质的中国传统文化读本。
用朱自清自己的话说，其初衷是希望“读者能把它当作一只船，航到经典的海里去”。
3. 《乡土中国 生育制度 乡土重建》：了解中国的社会学入门书籍，收入费孝通《乡土中国》，社会学大师费孝通的扛鼎之作；中国人为什么如此讲究长幼有序？为什么故土难离还要落叶归根？为什么说中国社会是乡土性的？
从基层上看去，中国社会是乡土性的。
我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提，将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一切的闲事。他们象征着可贵的泥土。我初次出国时，我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。——我在《一曲难忘》的电影里看到了东欧农业国家的波兰也有着类似的风俗，使我更领略了“土”在我们这种文化里所占和所应当占的地位了。
延伸阅读：
中华现代学术名著丛书（纪念版 精装本）
作为中国现代学术的源头，晚清民国学人的代表作已日渐有了“元典”的意味。探寻百年学脉，承启思想创新，商务印书馆出版的“中华现代学术名著丛书”，正是系统梳理本土百年现代学术源流的一个重要举措。
丛书收录上自晚清下至上世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者原创学术名著（包括外文著作），涵盖文、史、哲、政、经、法与社会学和艺术学等众多学科。 
中华现代学术名著丛书
4. 《老子今注今译》：参考百余种古今著书，注释详尽且通俗易懂；译注确当，文字优美；初学者的常备参考书，深入研究者的经典指南
钱穆先生说，《老子》应该是一部中国人所人人必读的书。而早在一千三百多年前，老子的书就被译成外国文字，唐玄宗时代高僧玄奘与道士成玄英等将《老子》译为梵文。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
今译：
上善的人好像水一样。水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于道。
居处善于选择地方，心胸善于保持沉静，待人善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。
只因为有不争的美德，所以没有怨咎。
——引自陈鼓应《老子今注今译》
延伸阅读：
陈鼓应道典诠释书系
“道典诠释书系”是台湾著名哲学教授陈鼓应先生关于道家思想研究的丛书，目前已出五种。该丛书用白话文注释道家经典著作，在准确的同时力求通俗易懂，兼具权威性和可读性。可说是国学爱好者，入门之后继续深入研究之阶梯。
5.《红楼梦》
推荐阅读：《新批校注红楼梦》 让《红楼梦》不再“死活读不下去”，程乙本诞生以来第一次出现的“批点”形式；长期从事《红楼梦》研究和教学的两代学者，披阅十余载而成
评批，分正文夹批与回后总评，为该书的主体部分，也是其价值和特色所在。评批注意结合传统形式与现代理念，消化吸收西方文艺理论，以新的视角诠释《红楼梦》，然断语客观公允，决不以新奇取悦读者。
批附，于正文有关文字之后，针对词、句、段评点，揭示其旨意、内涵、语言特色及学术着眼点等，引导读者细致品味作者初衷，提高鉴赏水准，同时注意关照《红楼梦》和同时期其他小说、文学的横向关系，发现问题，指出错讹。
回评，着眼于全回的总体构思、艺术特色、人物形象、前后回关系，引导读者回味前文，进而把握全书布局。
《新批校注红楼梦》由长期从事《红楼梦》研究和教学的两代学者披阅十余载而成，既发扬评点贴近文本、细致凝练的本色，又自成格局、系统严密，必将有助于《红楼梦》的阅读接受和学术研究。
6. 《生命是什么？》：1933年获诺贝尔物理学奖得主薛定谔的哲学思索，20世纪科学经典之一；文笔轻松愉悦，内容生动有趣，为DNA的发现作了概念上的准备
这本书必定属于20世纪最有影响的科学著作之列。它是一位物理学家的有力尝试，试图理解真正的生命奥秘，他的深刻洞见已经在很大程度上改变了我们对世界组成的理解。
——罗杰·彭罗斯（著名英国数学家、数学物理学家）
7. 《物种起源》：科学史的一个里程碑，以崭新的思想体系震动世界，奠定了进化论的理论基础
我完全相信，物种不是不变的，那些所谓同属的物种都是另一个普通已经灭绝的物种的直系后裔，正如任何一个物种的世所公认的变种乃是那个物种的后裔一样，而且，我还相信自然选择是变异的最重要的、虽然不是唯一的途径。《物种起源》中，达尔文以无以数计的翔实资料和严密的逻辑推理论证了“遗传”、“变异”、“物竟天择适者生存”等观点，全面提出以自然选择(Theoty ofNatural Selection)为基础的进化学说。 
8. 《天球运行论》：与《物种起源》《释梦》并称为“导致人类思想革命的三大经典作品”；近代科学革命的开山之作，对西方近现代世界观的形成起到了至关重要的作用假定地球具有我在本书后面所赋予的那些运动，我经过长期、认真的研究终于发现：如果把其他行星的运动与地球的轨道运行联系在一起，并按每颗行星的运转来计算，那么不仅可以对所有的行星和球体得出它们的观测现象，还可以使它们的顺序和大小以及苍穹本身全都联系在一起了，以至不能移动某一部分的任何东西而不在其他部分和整个宇宙中引起混乱。
9. 《狭义与广义相对论浅说》：爱因斯坦亲撰写的一本小书，对相对论所做的大众化解释，物理学科中的重要经典著作之一
这是爱因斯坦本尊撰写的唯一一本普及性科学著作，足见他对相对论的重视。按照他在本书前言中的说法：本书旨在让那些从一般科学和哲学的角度对相对论有兴趣而又没有掌握理论物理的数学工具的读者能够尽可能确切地理解相对论。这本奇妙的小书介绍了相对论的理论基础和主要思想，如欧几里得几何学一般清晰简洁，如爱因斯坦本人一般富于哲思。全书没有一句多余的话，并不像爱因斯坦自谦的那样，将“优雅的问题留给裁缝和鞋匠去考虑”了。说到底，什么是优雅呢？优雅不在于辞藻的丰富华丽，而在于思想的深邃简洁。还有比F=ma、E=mc2 更优雅的表达吗？ 
10. 《自然哲学的数学原理》：就思想的独创性而言，整个科学史上没有任何著作可以与《自然哲学的数学原理》相媲美；不仅影响人类几百年自然科学的研究，而且对人类的思维方式也产生过十分重要的影响
在牛顿之前没有，在牛顿之后也没有任何一个人，能对欧洲的科学和思想产生如此巨大和深远的影响了。
牛顿所写的每一样东西都活在后来的物理科学著作中。
——爱因斯坦
这一专著的目的是发展数学，直到它关系到哲学时为止。哲学家如是说：自然绝不为无用之事，且在较少即成时，多则毋庸。因为自然是简单（simplex）的且不沉迷于过多的原因。——牛顿《自然哲学的数学原理》被认为是伟大的科学著作，它在物理学、数学、天文学和哲学等领域产生了革命性的影响。在写作方式上，牛顿遵循古希腊的公理化模式，从定义、定律（公理）出发，导出命题；对具体的问题，他把从理论导出的结果与观察结果相比较。本书建立的经典力学的公理体系为整个近现代科学大厦奠定了坚实的理论基础。
汉译世界学术名著丛书
本丛书所选之书，立场观点不囿于一派，学科领域不限于一门，皆为文明开启以来，各时代、各国家、各民族的思想与文化精粹，代表着人类已经到达过的精神境界。丛书系统译介世界学术经典，引领时代思想，为本土原创学术的发展提供丰富的文化滋养，为推动中国现代学术和现代化进程做出了突出的贡献。
